Что такое чудо

Ну что же вы не написали адрес, где посмотреть...Тогда и поспорить можно бы... А вообще - то я согласна с Вами. Вот у меня на окне герань(или пеларгония? не знаю), что 2 года еле дышала, расцвела "буйным" цветом!! Ну чем не чудо?! Ну да, кто - что - называет "чудом"...

Никандрова_Елена87 пишет:

орнаментируя

Может быть, все-таки "аргументируя"?
"Берегите дорогого русского языка!"(с)

Жизнь сама по себе чудо,если верить в чудеса они и будут происходить ,а если не верить,то ничего и не будет.

Совершенно с Вами согласен! Почему многие люди не верят в чудеса? Ну... Вы должны знать, раз изучаете работу мозга, да еще много лет . Конечно, это - психологическая особенности, которая может быть обусловлена разными факторами или сразу несколькими. Прежде всего, конечно, человек верит во что-то, потому что хочет верить, а не верит - потому что не хочет верить. Вера - не чувство, а волевой акт. Хотя, конечно, в ее основе могут лежать и чувства. Тот "центр мозга, отвечающий за веру", открытый, якобы, в наше время британскими учеными (на самом деле гораздо раньше и не только британскими) - это лишь участок, отвечающий за силу эмоциональной возбудимости, так называемый "религиозный экстаз", который может быть и у верующего человека, и у неверующего. Иными словами, человек, у которого этот участок активен, более склонен к фанатизму, к безусловному принятию чужих убеждений на чувственном уровне, без анализа. Да, чаще это - фанатизм религиозный, но может быть и идеологическим. Например, он может быть фанатиком коммунизма или вегетарианства. К вере в чудеса это имеет мало отношения.

а) человеку, страдающему множеством подавленных страхов, вера в возможность чуда - сильный стрессовый фактор. Ему спокойнее думать, что мир предсказуем, и что в его собственной жизни не может произойти ничего такого, чего он не ожидал, на что не рассчитывал. Когда это все-таки происходит, человек либо моментально "переписывает сценарий" ("А я с самого начала знал, что так будет, только хотел проверить, верны ли мои предположения") и дает "правдоподобное объяснение", либо закрывает глаза на то, что произошло, пытается вытеснить это из памяти, сделать вид, что ничего не произошло. Такой человек не хочет вообще верить в то, что есть случайности, не подвластные его расчетам. С его точки зрения неконтролируемый им мир представляет для него большую опасность.

б) если человек в нежном возрасте (не обязательно детство, имеется в виду период жизни, когда его психика была не готова к таким вещам) испытал сильное разочарование в чем-то или в ком-то, кому он безоговорочно доверял, функция доверия у него повреждается. И его психика поступает с ней, как с любой сильно поврежденной тканью - блокирует, обездвиживает, наращивает вокруг плотную "рубцовую" ткань. Это происходит в том случае, если человек не смог пережить причиненную ему боль и излечиться от нее. Любое прикосновение к поврежденному участку души доставляет ему такие страдания, что он предпочитает этот участок полностью "выключить" из жизни, закрыть его от всех, в том числе и от себя. В этом случае он не верит в чудеса не потому, что не желает чудес, а потому что боится верить в принципе. Боится включать эту функцию. Такой человек чаще всего не верит и в любовь, и в искреннюю дружбу, и в бескорыстие людей.

в) самовлюбленный или самоуверенный эгоист тоже может не верить в чудеса. Но тут все проще: любое хорошее событие он приписывает собственным заслугам. Даже если погода хорошая - это потому что он лично силой своей мысли облака разогнал . А любое плохое событие - проискам своих врагов. И, конечно, немедленно находит виновных - жена, теща, сосед, правительство, евреи, арабы и т.д.

г) причиной неверия в чудеса (вернее, фанатичной веры в их отсутствие) может быть элементарное нежелание или неспособность думать. То есть, человек попросту не задумывается о том, почему в его жизни происходит то или иное событие. Он воспринимает их как должное, максимум довольствуется примитивным объяснением. Вроде: "лампочка горит, потому что я воткнул вилку в розетку". Далее его любознательность не простирается: что такое электричество, откуда оно взялось в розетке, почему лампочка от него горит и что будет, если обрезать провод - это ему неинтересно. Такие люди часто под влиянием эмоций рубят сук, на котором сидят. А когда обваливаются на землю - искренне недоумевают, что произошло и почему.

д) ну и, конечно, гордость. Уверенность в том, что уж я-то лучше всех знаю, как устроен мир. Я всегда в курсе всех последних научных открытий (и тщательно выбираю именно те, которые можно выставить в качестве аргумента против чудес), уверен, что полностью их понимаю, и если чего еще не знаю - так это какая-то мелочь, которую я наверняка тоже скоро узнаю. Как только ученые ее откроют. А они уже почти все важное открыли. И про чудеса в их открытиях ничего не сказано. А если я чего не видел и не знаю - то этого не существует. Что в мире существует множество людей - умных, достойных и гораздо более образованных, чем он, которые не отрицают возможность чуда - это его ни в чем не убеждает. Он-то самый умный! Самый здравомыслящий реалист. Поэтому ему достаточно поверхностных (а иногда и устаревших) знаний из школьной и институтской программы двадцатилетней давности, плюс научно-популярных статей из Интернета, чтобы знать о мире все... ну, или почти все! Такое происходит от преувеличения значимости собственного мозга и собственных способностей воспринимать и анализировать информацию. Так маленькому ребенку кажется, что если он может залезть на деревянную горку во дворе, то и покорить Эверест - это примерно то же самое. Разве что по времени дольше... И с легкостью берется рассуждать о том, что такого может быть в Гималаях, чего он не знает? Ну, горка... просто большая. Там барсы и волки водятся? Да бросьте! Не может на горке никто водиться!

Вообще современная материалистическая система образования сыграла с нашим подсознанием злую шутку - научила не искать, а принимать информацию не рассуждая, в виде готовых "блоков-схем". И как человеку, умеющему установить готовые блоки в корпус системного блока, кажется, что он способен собрать компьютер, так человеку, получившему стандартное системное образование, кажется, что он разбирается в устройстве мира. Он не задумывается о том, кто и как создал эти блоки, за счет чего они работают, что будет, если в каком-то из них обнаружится повреждение, а в какой-то мастер внесет изменения. Мы привыкли иметь дело только со стандартными блоками. Происходит примерно то, как если бы в здании со множеством комнат и коридоров для нас была бы доступна лишь небольшая часть, некоторые комнаты не имели бы дверей, на некоторые этажи не было бы лестниц, но зато была бы карта доступных помещений, и нас бы убедили, что того, чего нет на этой карте - вообще не существует. А если и имеется пока парочка закрытых дверей - так ничего интересного за ними нет. Максимум - пара маленьких пустых кладовок. Вон, на прошлой неделе одну такую дверь открыли - и ничего там интересного не нашли. Значит, и за остальными дверями - тоже ничего интересного.