За что прокляты дети, отмечавшие Хеллоуин?

За что прокляты дети, отмечавшие Хеллоуин?
Несмотря на то, что против «сатанинских, опасных для психики и чуждых русской культуре» вечеринок выступают даже чиновники, популярность праздника в России растет. Это страшно?
 
Ярослава ТАНЬКОВА — 01.11.2011
 
Покайся, проститутка!
 
В минувшие выходные все Москва стояла на ушах… Точнее на рогах, потому что молодежь поголовно высыпала на улицы в карнавальных костюмах для Хеллоуина. Рогатые, окровавленные, хвостатые, клыкастые, лохматые и бесконечно очаровательные юные горожане развеселыми стадами перетекали из одного ночного клуба в другой, фонтанируя весельем и дружелюбием.
 
Я люблю карнавалы, и в ту ночь не «отрастила» хвост и не отправилась на дискотеку только потому, что была приглашена на другое мероприятие. А возвращаясь домой за полночь, наткнулась на бабусячий «форпост нравственности» у метро Пушкинская. «Будь ты проклят, сын антихриста! Сходи завтра в церковь и покайся, проститутка!» – наперебой кричали бабушки проходящим мимо «ведьмочкам».
 
Улыбки на юных лицах тут же гасли, дружелюбное настроение давало трещину. Кто-то просто шарахался, кто-то зло отбрехивался… И тут я вспоминала письма, обрушившихся на мой имэйл в преддверии Хеллоуина. Блюстители нравственности всех видов и рангов призывали оградить детей от «бесовского праздника» прежде всего потому, что он рождает в них агрессию. И вот наглядный пример этой самой агрессии. Только источник ее отнюдь не Хеллоуин, а прямо противоположные силы...
 

Запрет вечеринок – «охота на ведьм»?
 
Суть праздника в том, что, по кельтской мифологии, в ночь с 31 октября на 1 ноября граница между мирами истончается и в нашу жизнь случайно «вываливаются» представители темных сил. И для того, чтобы они не могли вам навредить, принято самим маскироваться под нечисть.
 
Когда кельты стали христианами, карнавал приурочили ко Дню всех святых, и традиция переодеваний стала считаться христианской. Но Русская православная церковь ее не одобряет, называя карнавал «введением в сатанизм», «религиозным культом дьявола» и «чуждым русской культуре мероприятием».
 
При этом у нас есть свои праздники с абсолютно идентичными ритуалами и историей – масленица и святки. Тот же карнавал со сжиганием масленичного чучела (в классическом сценарии Хеллоуина чучело с башкой-тыквой тоже сжигают). Те же традиции безобразничать, пугая друг друга на Святочной неделе. Но против этих праздников никто (почти) не выступает.
 
А в борьбу с Хеллоуином вступили даже чиновники Департамента образования Москвы, заявив о недопустимости его проведения (постановление правительства Москвы № 2-33-20), так как он «разрушителен для психического и духовно-нравственного здоровья учащихся»!
 
На Хеллоуин повесили ответственность за все жертвы сатанистов. Его обвинили в том, что среди молодежи так распространены деструктивные течения, вроде «готов» и «эмо». Нарастающую популярность карнавала в России приписали плану ЦРУшника Алена Даллеса «по растлению и взращиванию низменных желаний» в россиянах. И даже в землетрясении, которое случилось в Италии в 2003 году, обвинили именно Хеллоуин, потому что «стихия разрушила только ту школу, в которой дети и учителя отмечали этот праздник».
 
Вот оно, оказывается, всемирное зло, которое мешает нам растить добрых и душевно-здоровых детей - Хеллоуин! Не тупые, компьютерные игры-стрелялки, не «зековская» атмосфера, сложившаяся в школах, не агрессия, льющаяся с экрана ТВ и не родители, которые зачастую попросту не дружат с собственным ребенком, а праздник, который несколько лет назад только появился в стране! Возможно, я не права, но подобный подход кажется мне бессмысленной «охотой на ведьм».
 
Доброе сердце в чудище
 
У психологов взгляд на Хеллоуин противоречивый. Одни считают, что те же конфеты в виде глазных «яблок» приводит к снятию «внутренних табу» и смешению понятий добра и зла, из-за чего дети потом страдают неврозами вплоть до энуреза. Другие - утверждают, что карнавал обладает «мощным терапевтическим эффектом», позволяя «очистить» психику от накопившегося негатива, выплеснувшись в безопасных рамках игры.
 
Года два назад знакомая отдала ребенка в воскресную школу при церкви рядом с домом. Через месяц обучения малыш стал кричать по ночам. Выяснилось, что его напугал преподаватель. Желая приструнить расшалившихся детей, он слишком красочно описал мучения грешников в аду… Я рассказываю это вовсе не к тому, чтобы очернить преподавателя закона Божьего - уверена, он хотел как лучше. А к тому, что даже такие, казалось бы, прямо противоположные Хеллоуину вещи порой могут серьезно расстроить детскую психику. Потому что форма – не главное. Гораздо важнее смысл, который в нее вложен. В самом карнавале нет ничего страшного. И если объяснить ребенку, что Хеллоуин – лишь забавный повод нафантазировать самый яркий костюм, пошалить и посмеяться над тем, чего обычно боишься, он так и будет все воспринимать. А если человеку с детства твердят, что Хеллоуин – это «черная месса», самая невинная костюмированная дискотека может довести его хоть до заикания, хоть до сатанинской секты.
 
Например, после просмотра мультика «Корпорация монстров», где страшилища, «живущие в шкафу» - забавные существа, пугающие не от злобы, а от безысходности, многие дети перестали бояться темноты. То же действие произвел на многих фильм «Шестое чувство» про мальчика, которого изводили призраки, пока он не понял, что они не пугают, а лишь просят о помощи. А вспомните мультик про домовенка Кузю (с точки зрения церкви, - та же нечистая сила), где сочувствие и добрые чувства вызывает даже одинокая Баба Яга? А большинство других русских сказок, где та же Баба Яга помогает доброму молодцу найти путь в царство Кащеево? Не говоря уже о том, что само слово «ведьма» происходит от слов «ведать» и «знать». То есть, по сути, она не злая, а нормальная, мудрая бабка! Только одинокая, потому и озлобленная. Но прояви к ней уважение, и она тебе поможет. Зная это, ребенок по-другому воспримет не только сказки и Хеллоуин, но и реальные, человеческие отношения даже с самыми неприятными людьми! Тех же бабушек, которые «проклянут» его по дороге на вечеринку.
 

Помню, как в глубокой юности мне оставили на временное попечение пятилетнюю Верочку, и она призналась, что страшно боится куклы, которую ее маме привезли из-за границы. У тряпичного монстра было синее лицо и маленькие злые глаза, но родители дорожили необычным сувениром, и чучело гордо висело на стене в коридоре рядом с дверью туалета. Так что Вера, просыпаясь ночью по нужде, всегда терпела до рассвета, боясь проходить мимо. Решить проблему, казалось, было невозможно, но мне пришла в голову креативная мысль. Мы написали на листочке все самые добрые качества, которые только смогли вспомнить, а потом смяли бумажку и «впаяли» в кусок пластилина, из которого вылепили сердце. Это доброе сердце я зашила монстру в пузо, и произошло чудо – Верин страх прошел! Ведь это раньше кукла была злая, потому что не умела любить, а теперь… Потом я не раз проворачивала подобную штуку с другими детьми, собственной дочерью – всегда безотказно действовало.
 
В принципе, Хеллоуин (и любое другое действо) – та же кукла. Какой смысл вложишь, таким и будет его воздействие на ребенка. Например, моя Соня считает, что Хеллоуин - это лишний повод подарить друзьям подарки и устроить конкурс на лучший костюм. И абсолютное большинство ее сверстников считают так же. Но если окружающие взрослые будут твердить, что это «бесовское действо», дети, в конце концов, поверят. Вот только праздновать не перестанут.
 
Запрещать участвовать в этом, боюсь, бессмысленно. Массовая молодежная культура для ребенка и подростка гораздо важнее мнения взрослых о ней. Запретами можно лишь загнать ее в подполье и закрепить в детском сознании «сладость запретного плода».
 
Масленицу – в ночные клубы!
 
Что же до высказываний вроде: «Зачем нам чужеродный Хеллоуин, если есть своя Масленица?» - готова поддержать двумя руками. Мы, например, периодически выезжаем в февральский заснеженный лес с палатками, чтобы поучаствовать в Масленичных гуляниях. Да и в городах ежегодно проходят гулянья. Но молодежную аудиторию этот праздник не особо затрагивает. Как-то я спросила у старшеклассниц почему они не празднуют Масленицу. Ответ был до смешного прост: «Это праздник для бабушек с внуками. На дискотеку в сарафане и кокошнике не заявишься…». То есть все дело в том, что Запад модернизирует свои традиции под современные веяния, выстраивая на их фундаменте целые бизнес-индустрии (хеллоуиновские костюмы и прочие атрибуты – это миллионные обороты, один рынок тыкв - символа праздника - составляет 25 миллионов фунтов!), а наша русская культура в этом смысле косна и неповоротлива. Кто мешает российским чиновникам вместо того, чтобы бороться с атрибутами Хеллоуина, наладить индустрию святочных и масленичных гуляний именно для молодежи? Разработать коллекцию дискотечных платьев, стилизованных под сарафаны, другие костюмы, в том числе страшилищ и прочих чертей, которые так же участвовали в исконно русских карнавалах? А какой доход можно получить с блинов – куда там их тыквам!
Не ищите что отнять, придумайте, что дать!
 
Безусловно, за ребенка всегда страшно. Особенно, когда друзья приглашают его на вечеринку, а вам на почту косяком идут письма от комитета в защиту семьи, детства и нравственности: «Надо помнить о том, что от «игры» до сознательного сатанизма и смерти один незаметный шаг». Но еще великий педагог Януш Корчак писал: «В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребёнка, мы отбираем ребёнка у жизни...» («Ребёнок в семье», гл. 40.) «Желая уберечь ребёнка от бактерий дифтерита, не переносите его в атмосферу, насыщенную затхлостью скуки и безволия...» (Там же, гл. 38.)
 
Прятать человека от зла за семью замками и запретами бесполезно. Рано или поздно они все равно столкнутся. Не Хеллоуин, так друзья-готы. Не они, - так тусовка с пивом у подъезда или даже лучший друг… И, может, лучше подумать, как воспитать «оружие» против зла, научив человека мысленно вкладывать в любое «чудище» маленькое «доброе сердце»? Во всем видеть только добро, попросту игнорируя зло. Это и есть лучшее оружие!
 
И не нужно мешать в кучу с хеллоуиновским карнавалом рост подростковых самоубийств и прочие «вывихи» в мозгах современной молодежи. Поводом для «черных месс» может стать и Рождество. А меланхолия и серьезные мысли о суициде приходят не с карнавалом, а когда в душе нет гармонии, веры, любви. Как говорила мне одна девочка: «Я обращаюсь к дьяволу, потому что меня не замечает бог!» И, если отбросить подростковый пафос, переводится это просто: «Я маюсь дурью и страдаю, потому что меня не научили быть счастливой, и я не знаю, что для этого нужно делать». Зло всего лишь заполняет пустоту. Тьма – это отсутствие света. Система та же, что и с избалованными детьми, когда нехватку любви пытаются заменить горой игрушек. Но отнять эти игрушки – не решение проблемы! Сначала нужно восполнить недостаток внимания.
 
И, может, если ребенок, впадая в депрессию-агрессию, ищет в Хеллоуине нечто большее, чем просто карнавал, стоит задуматься не о том, чтобы еще такое ему запретить, а о том, чтобы еще такое ему дать?