Киев заметки очевидца. Церковь и Майдан

Майдан обустраивается. Киевляне приносят митингарям еду, спальники, теплые вещи, приглашают к себе на ночлег. Предпочтение девушкам или парам, группы парней брать боятся. Киевская городская администрация завалена подарками. На Майдане сегодня варили кулеш в огромном казане.

Студенты и молодежь уже приходит туда не только протестовать, но и перекусить.

По примеру Михайловского собора, начиная со второго декабря, открыли двери для ночевки людей католический храм Святого Александра и все четыре собора Украинской греко-католической церкви. Принимают людей на ночлег и другие киевские храмы: Николая Чудотворца, Святого Василия, Патриарший собор Воскресенья Христова. Можно поселиться в киевских галереях и некоторых офисах. Гостей просят иметь при себе спальники – спят на полу вповалку. Глава УПЦ московского патриархата осудил действия властей и избиение Евромайдана, в чем оказался солидарен с киевским патриархатом.

В Михайловском соборе протестантам стелют ковры, кормят и поят чаем. После событий 1 декабря – Михайловский пользуется особой любовью киевлян и «революционеров».

У меня был настоящий культурный шок вначале, а потом все встало на свои места – исторические события цикличны. А церкви, монастыри и соборы всегда были не только местом для молитвы, но и наиболее защищенным зданием в городе, куда в случае нападения неприятеля с оружием в руках спешили горожане. Соборы были окружены высокими стенами с бойницами и мгновенно превращались в крепости. В монастырях, стоящих за стенами городов, находили пристанище путники.

Михайловский восстановлен на месте разрушенного большевиками древнего Михайловского монастыря, в двух шагах от Десятинной церкви, рухнувшей под ударами татарских таранов на головы сотен укрывшихся там киевлян и защитников города.

К счастью, для беглецов с Майдана Михайловский отстроен по чертежам, снятым перед взрывом храма, и по обычаю окружен крепостной стеной.

Там же располагается Киевская духовная семинария.

Когда Беркут в 4 утра погнал протестантов с Хрещатика вверх по улочкам, ведущим на улицу Владимирскую, площадь Богдана Хмельницкого и Михайловскую, по рассказам одного из участников этого бега, вначале люди стучали в запертые кованные ворота нашего культурно-исторического наследия – Софии Киевской, тоже окруженной стеной высотой в два человеческих роста и шириной метра два, но там им не открыли.

Кто-то побежал к Михайловскому – монахи открыли ворота и впустили избитых, насмерть перепуганных людей. Увидев, что по площади мечутся десятки "мятежников" они вышли на площадь и начали зазывать их к себе.
На входе была паника – все боялись, что вслед вломится Беркут. Когда большая часть укрылась за стенами монастыря подъехал автобус с милицией. Это был очень напряженный момент – народ забаррикадировал ворота монастыря.

В этот же день протоиерею Александру Трофимлюку исполнилось 32 года и с Днем рождения его поздравила певица Руслана, которая тоже оказалась среди жертв Беркута.

Отец Александр замещал в Михайловском монастыре уехавшего по делам наместника. В разговоре с журналистами священник рассказал о событиях той ночи, когда зачистили Майдан.

«В пять утра мы услышали стук в дверь монастырского корпусов и крики о помощи. Оказалось, что это беглецы с Майдана. Монахи открыли большие «экономические» врата через которые в монастырь ввозят необходимые припасы. Дальше все случилось очень стихийно – люди кричали о помощи, и мы ее предоставили».

И еще: "Мы все были очень испуганы, боялись, что " Беркут" войдет в монастырь и будет добивать, в основном это были студенты и журналисты агентства "Reuters ".

Монахи согрели беглецов чаем – сразу разошлось около 300 стаканчиков. Подъехали Скорые и забрали серьезно пострадавших.

В семь утра к протоирею подошла официальная делегация с Русланой Лыжичко во главе, чтобы поговорить о том, что делать – все были очень растеряны.

«Я позвонил патриарху Филарету и Святейший благословил, поскольку Божий храм должен быть для всех открыт, рассказывает отец Александр. - Мы позвонили в управление МВД и нас заверили, что милиция не войдет на территорию храма, спросив почему мы поддерживаем эти политические силы? Но мы не хотим иметь отношение к политике, а просто помогаем тем, кто просит».

В последнее время стало модным находить высокие символы там, где нужно и не нужно. Но символизм этой ситуации – поражает. Во-первых это произошло в двух шагах от Десятинной, во-вторых это иллюстрирует анекдот:

Бывшие советские республики так быстро двинули назад к капитализму, что проскочили и оказались при крепостном праве.

Твою мать! Мы в каком веке живем?

И еще, св. Архистратиг Михаил с огненным мечом – покровитель Киева, еще раз помог киевлянам в беде, защитив за стенами своего монастыря.

Все! Думайте, что хотите, я вообще-то агностик, но в Михайловский буду заходить ставить свечки, как только окажусь поблизости, всегда.