Марк Далет «Орбинавты»

Марк Далет – израильско-российский писатель и переводчик, удостоенный в 1980-х двух литературных премий за поэзию на иврите и переведший с русского на иврит произведения Достоевского, Цветаевой, Пастернака. Его роман «Орбинавты», стал первым опытом автора в жанре «крупной литературной формы». Роман можно в равной степени считать историческим и фантастическим: действие происходит в Испании в конце XV века; Юный Алонсо по настоянию деда бежит накануне падения его родного города, мусульманской Гранады, в христианскую Кордову, чтобы уберечь главную святыню семьи – древний зашифрованный манускрипт «Свет в оазисе». Текст содержит тайное знание о существовании орбинавтов – людей, способных силой мысли менять недавние события, управлять реальностью.

Бесшумный кто-то приоткроет дверь,
И станет в тягость память прежних вер,
Сомнительность- бесспорность прежних мер.
Покажется, что с кем-то ты вдвоем
Ведешь бесплодный спор. Забудь о том:
Я только ветер за твоим окном.
Бланш Ла-Сурс

Это книга- надежда, книга- мечта. Когда-то, в молодости, я мечтала научиться читать мысли людей. «Насколько было бы легче жить, думала я, если бы я могла знать истинные намерения человека». Также, в юности часто думала о жизни и смерти. Может быть потому, что тяжело болела. Когда появились книги по психологии, стала читать и научилась позитивно мыслить. А несколько лет назад прочитала книги Александра Свияша, в которых он рассказывает, как правильно формировать свои желания и добиваться их исполнения.

В этой книге тоже есть место, в котором говорится о наших мыслях:

«Мы не видим, как наши мысли сказываются на реальности именно потому, что постоянно скачем с мысли на мысль. А вот если сумеем продолжительное время сосредотачиваться на одной мысли, то как знать, к чему это может привести?»

О религии и Боге:
«Каббала Араама Абулафии рабби Авраам говорит, что люди ошибаются, полагая, что рай находится где-то в другом месте, что человек был изгнан из рая в начале времен. В действительности это человек изгнал Бога из рая! Тот мир, в котором мы живем и есть сад Эдема, только Бог из него изгнан, потому для нас –это юдоль скорби. Эдем не надо искать за какой-то таинственной рекой .Достаточно вернуть в него Бога и мы снова будем в раю».

«В XIV веке в Испании христиане –католики переживали наивысшую точку непримиримости и фанатизма: гнали мусульман, вовсю работала инквизиция, многих пытали, сжигали на кострах, в том числе и католиков, если подозревали их в колдовстве. А исламская культура стала мягче и терпимее. Возможно, через пятьсот лет все будет выглядеть иначе, чем сегодня: в христианских странах высшей ценностью будет человек, а не религия или государство, и за каждой личностью будет признаваться право верить во что угодно и пользоваться защищенностью, а среди мусульман, напротив, возобладает темная, слепая ненависть ко всем, кто не соблюдает предписания ислама»- что мы сейчас и наблюдаем, к сожалению((

О переживании музыки в молодости и старости :
«Важно не то, сколько лет человек уже прожил на земле. Важно его собственное ощущение отдаленности или близости последнего мига. Когда впереди простирается длинная жизнь, как это представляется молодым людям, в музыке всегда звучит какое-то обещание. Она всегда что-то сулит. И мы с восторгом смотрим вперед, ожидая выполнение этих посулов. Наслаждение музыкой в старости- более чистое потому, что ты уже ничего не ждешь, а наслаждаешься только гармонией и мелодией. Мы больше не слышим в ней ложных обещаний, которых, впрочем, в ней никогда и не было»
Книга заканчивается надеждой на … счастье, исполнение желаний, долгую жизнь, но все же заканчивается на самом интересном месте.

Я требую продолжения)))