Наши искушения

Многие думают, что Иисус Христос жил какой-то особенной жизнью, а мы, обыкновенные люди, своей и глубоко заблуждаются. Все отличие заключается лишь в том, что Иисус принял смерть ради веры, мы же легко отречемся от всех идеалов, чтобы только сохранить жизнь.

На заметку. Между религиями нет принципиальных различий, все они указывают путь к Богу. Религиозный фанатизм возникает из невежества одних, а также недомолвок, умолчаний, извращений сути политиками-богословами, которых вовсе не интересует вопросы веры, а только их власть над умами и карманами людей. Лишь буддизм является атеистической религией, вот такой вот оксюморон, потому что там отсутствует понятие «бога». Суть учения – это раскрытие ступеней развития человека. Последней является растворение человека во всеобщей любви ко всему живому и неживому. По мнению последователей Будды, практически недостижимая ступень. Да и каждый из нас на практике знает, что любит людей очень трудно, а иногда – невозможно.

Как перед Иисусом, так и перед каждым человеком всегда стояли и будут стоять три искушения. Как известно, дьявол улучил удобный момент и стал искушать Христа. Иисус сорок дней голодал в пустыне и изрядно проголодался. Вот дьявол ему и говорит, мол, обрати камни в хлеба и поешь. Иисус же ответил: «Не хлебом одним жив человек». Грубо говоря дьявол предложил Иисусу, чтобы в него верили за хлеб с маслом. Иисус ответил в том смысле, что хлеб с маслом и душа явления не равнозначные. Мы же уступили дьяволу: сначала материальные блага, а затем душа. С этого начинаются и все беды. Мы превратились из духовных существ в потребителей.
Затем дьявол вознес Иисуса на крышу храма и предложил прыгнуть, мол, яви народу чудо, чтобы в тебя поверили. И это искушение отверг Иисус, потому что иметь веру нужно не из-за того, что с помощью нее совершаются чудеса, а из внутренней потребности. Если в тебе есть вера в самого себя, в свои собственные силы, то добьешься поставленной цели. Как верно замечал апостол Павел: «Каждому по его вере воздается». Мы же предпочитаем чудеса. Они разного рода бывают. Самый распространенный: молодая девушка полагает, что, если она выйдет за богатого мужчину, то ее жизнь превратится в сказку. Богатый – это не значит счастливый, у него куча проблем, главная из которых – как сохранить и приумножить свои богатства. Из-за таких забот они нередко импотентами становятся. А какая сказка с импотентом. Из этой же серии – стану чиновником, буду воровать, буду счастливым.

Отчаявшийся дьявол предлагает царствовать Иисусу над всем земным миром, при условии, что он будет поклоняться ему, а не Богу. И слышит твёрдое: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Поклоняться дьяволу, значит идти путем насилия – самый краткий путь достижения цели. Иисус же говорит, что никакого насилия над человеком не должно быть, СВОБОДА прежде всего. К Богу его должно привести не насилие, а только любовь, необходимость присутствия которой в жизни человек обязательно поймет. К концу жизни все это понимают, к Богу взывают, но, увы, они уже принадлежат к дьяволу. Стереотипно под насилием понимается убийство. Ужасное насилие, но не главное. Главное и самое страшное насилие, которое все мы мимоходом и ежедневно совершаем в жизни – это унижение человеческого достоинства. Тем самым каждый день убиваем его по чуть-чуть. На втором месте стоит воровство, отъем куска хлеба у человека. Всем очевидно насколько преуспели наши чиновники в этом, а их воровство привели к тому, что в нашей стране общество – это сплошные неприкаянные души и неустроенные судьбы.

Путь любви в жизни – это единственно верный путь, но правда жизни в том, что мы идем путем насилия. И наша страна на этом пути впереди планеты всей. Погибнуть мы может и не погибнем, но мы неуклонно и верно движемся к глубокому нравственному кризису, за который последуют и экономические, и социальные.