Кризис совести.

Многие считают, что журналист должен видеть и уметь писать даже «на пустом месте». Ведь каждые предмет, существо или событие обладают определенными качествами, свойствами, действиями и функциями. Надо просто уметь это увидеть, писать слаженно и красиво, синхронно преподнести читателю. А остальное не важно: главное, что бы читали. Кому нужно то, что находится за гранью видимости и ощутимости?
Но лично я так не думаю! Журналисты, как и писатели, в первую очередь, должны правильно и хорошо мыслить, направлять свой взгляд дальше, масштабней и иметь свойство анализировать последствия не только того, как отразится в читателях его публикация, но и что именно он в ней хочет передать ВАЖНОГО, НУЖНОГО, ДОСТОЙНОГО внимания других людей. Но если писатель может писать и на «свободные» темы, пофантазировать, приукрасить, то человек из системы СМИ обязан быть в меру кратким, уметь контролировать эмоциональные всплески в зависимости от ситуаций, передавать как можно точнее те или иные факты. Так же он не должен делать преждевременных выводов там, где не раскрыта еще полностью картина, состоящая из «пазлов», и стараться ничего не перепутать, не «запудривать мозги» своей аудитории. Все должно быть расставлено «по местам».
Можно взять обыкновенное куриное яйцо и пофилософствовать на темы «Что появилось раньше: яйцо или курица?» или «Съев яйцо – мы становимся убийцами?», или можно найти 101 рецепт приготовления из белков с желтками каких-либо блюд, или о...инкубаторе, или... Но Вы пишете статью об голодных, умирающих людях, которым содержимое скорлупы, даже отдающая запахом природного газа, будет казаться аппетитным. В то время как более богатые представители рода человеческого еду из того же бывшего внутреннего «убранства» крепости из кальция, извините, «спускают в унитаз». Конечно, у бедных денег либо не хватит, либо нет на продукцию СМИ, где будет напечатана статья. Что тогда делать? Начинаем «хитрить»: в начале статья повествует факты об униженных, обездоленных, потом о том, что «они сами во всем виноваты», а затем философия о «выеденном яйце». И
Сейчас период кризиса «шагает по миру», а я вижу только одно: повсюду идут увольнения, зарплату, если еще платят, занижают, на работу устроиться крайне сложно, если конечно только не сантехником или дворником, где еще есть более-менее вакансии, то там требуются «специалисты высокого уровня», готовые подстроиться под начальство. А, куда не посмотришь, везде выдается народу совсем иная картина: у нас все хорошо, у нас все прекрасно. Цены поднимаются, новинки кино пропагандируют либо жизнь «светских» людей, либо фантастику, реклама призывает, в еще большем объеме, тратить деньги на всякую ненужную ерунду, а то, что НУЖНО нигде толком не купишь. Допустим мне нужен дешевый интернет, что бы найти работу хотя бы на дому во время учебы, искать нужную информацию и быть в более обширном курсе событий: заказали в декабря 2008 года, а они до сих пор никак не подключат. Предприятие, где работает мама-пенсионер, закрывают в марте-апреле, отец безработный и так же, СЛАВА БОГУ, на пенсии, взрослый брат вовсю судится с женой из-за имущества и его уволили работы (как обычно наверняка повздорил с начальством). И как жить, на что?
Знаю, что говорить о личном журналисту не пристало, знаю, что закон запрещает «подрыв безопасности государства», что люди сейчас предпочитают жить «своей личной жизнью», что капиталистический строй «сильнее»... Но задумайтесь: если Вы не начнете изменять этот жестокий и эгоистичный мир в себе ради других, то разве мир, состоящий из нас, изменится ради Вас? Нет, не изменится, НИКОГДА не изменится!
Возникает вопрос о том, как изменить, что именно конкретно надо сделать для этого. У меня свое мнение – быть самим собой, по возможности помогать по мелочам (улыбкой, добрым словом, «краюшкой хлеба», мелкой монетой) тем, кто действительно в этом нуждается, и это поможет им, приободрит, придаст сил для борьбы за более справедливую жизнь, даже если и свою. Это должны быть те, кто не опустился еще в самый низ социальной цепочки, пытается выкарабкаться «в люди», те, кто не убегает от ответственности перед своими поступками. Таких много, очень много встречал, но каждый из них надевает маску безразличия и «жестокого» человека, когда оказывается в компании подобных людей. Распознать сложно, но мной был найден метод: непринужденное общение и наблюдение, которые ничего заранее не гарантирует, за человеком, перед тем как решиться на дальнейшие свои действия.
Может быть я не прав... Но такие поступки меня «возносят над самим собой» в «кризис совести».